Три мира (三界, яп. сан кай,
кит. сань
цзе) — 1. Три времени: прошлое, настоящее и будущее. 2. Три уровня
буддийской космографии: «мир желаний» (欲界, яп. ёккай,
кит. юйцзе, санскр. kamadhatu),
«мир плоти» (色界, яп. сикикай,
кит. сэцзе, санскр. rupadhatu)
и «мир без плоти» (無色界, яп. мусикикай,
кит. усэцзе,
санскр. arupadhatu).Другой часто встречающийся перевод
названий двух последних «миров» — «мир форм» и «мир без форм» (напр. [Буддизм,
435]). Учение об этих «трех мирах» так или иначе
принимают все буддийские школы. Роль его двояка. Во-первых, это описание
устройства мироздания, где по вертикальной оси расположены друг над другом
местообитания различных существ, причем условия жизни в каждом «мире»
соразмерны одному из вариантов перерождения по закону кармы. Во-вторых, это
описание состояний сознания подвижника, сменяющих друг друга по мере углубления
медитативного сосредоточения. Имея в виду это двойственное значение термина
«три мира», многие исследователи буддийской мысли предпочитают говорить не о
буддийской космологии в чистом виде, а о «психо-космологии».
Каждый из «миров» делится на несколько уровней. «Мир без плоти» включает в себя четыре
«неба», «мир плоти» охватывает четыре «дхьяны» (и по несколько ступеней внутри каждой
дхьяны). «Мир желаний» также насчитывает несколько
«небес»; кроме того, к нему относится земной мир с четырьмя материками, мировым
морем и «подземными темницами». Осью «мира желаний» считается гора Сумеру: по
ее склонам на террасах обитают божества этого мира, а вершина ее находится уже
в пределах «мира плоти».
Об обитателях различных
«миров» известна их продолжительность жизни (для всех «миров»), а также размеры
тела (для существ «мира плоти» и «мира желаний», обитатели «мира без плоти»
тела не имеют).
В основу схемы положены данные, приводимые в работе Ермакова Т.В., Островская Е.П.
Классический буддизм. СПб., 1999.
Мир без плоти
|
|||
|
«Небо» |
Продолжительность жизни божеств |
||
|
Небо Вершина
Существования (оно же Небо Без Мысли и Без Безмыслия) |
80.000 кальп |
||
|
Небо Ничто |
60.000 кальп |
||
|
Небо Бесконечного Сознания |
40.000 кальп |
||
|
Небо Бесконечного Пространства |
20.000 кальп |
||
Мир плоти
|
|||
|
Состояния
йогического сосредоточения («дхьяны») |
Божества |
Высота тела в йоджанах (1 йоджана
= 8 кроша = 4000 «луков» = 16000
«локтей») |
Продолжительность жизни (в кальпах) |
|
Четвертая дхьяна |
Высшие |
16.000 |
16.000 |
|
Ясновидящие |
8000 |
8000 |
|
|
Прекрасные |
4000 |
4000 |
|
|
Безмятежные |
2000 |
2000 |
|
|
Не самые великие |
1000 |
1000 |
|
|
Обладающие всевозрастающим плодом |
500 |
500 |
|
|
Обладающие избытком добродетели |
250 |
250 |
|
|
Безоблачные |
125 |
125 |
|
|
|
Всецелое блаженство |
64 |
64 |
|
Безграничное блаженство |
32 |
32 |
|
|
Ограниченное блаженство |
16 |
16 |
|
|
Вторая дхьяна |
Лучезарные |
8 |
8 |
|
Безграничное сияние |
4 |
4 |
|
|
Ограниченное сияние |
2 |
2 |
|
|
Первая дхьяна |
Великие Брахманы |
1½ |
¾ |
|
Жрецы Брахмы |
1 |
½ |
|
|
Сонмище Брахмы |
½ |
¼ |
|
Мир желаний
|
|||
|
Божества |
Высота тела (в крошах) |
Продолжительность
суток (в человеческих годах) |
Продолжительность
жизни (в божественных годах данного «неба») |
|
Божества,
управляющие чудесными творениями, созданными другими |
1 ½ |
1600 |
16000 |
|
Божества,
наслаждающиеся собственным чудесными творениями |
1 ¼ |
800 |
8000 |
|
Божества неба Тушита |
1 |
400 |
4000 |
|
Божества неба Ямы |
¾ |
200 |
2000 |
|
Божества неба
Тридцати трех (во главе с Индрой) |
½ |
100 |
1000 |
|
Четыре Государя кругов |
¼ |
50 |
500 |
По четырем сторонам от горы Сумеру в океане находятся
четыре основных материка: Джамбудвипа (юг), Пурвавидеха (восток), Уттаракуру
(север) и Годания (запад). Снаружи земля окружена
кольцом гор (Чакравада).
«Буддизм и буддийская философия»
«Религиозная философия Востока»